مکاشفه یا تجربه عرفانى

پى نوشتها:

1. از آنجا که تجربه عرفانى یکى از انواع تجربه دینى است و حکم آن شامل تجربه عرفانى نیز مى شود, تکیه بحث بیشتر بر تجربه دینى قرار گرفت.
2. محى الدین بن عربى, فصوص الحکم, با مقدمه قیصرى, قم, انتشارات بیدار, ص33.
3. خواجه عبدالله انصارى, شرح منازل السائرین, تهران, کتابخانه علمیه حامدى, 1354, ص222.
4. نهج البلاغه, صبحى صالح, خطبه 220.
5. محى الدین بن عربى, الفتوحات المکیه, بیروت, دار احیاء التراث العربى, ج1, ص56.
6. همان, ج3, در حواشى, ص89.
7. ابن سینا, عبدالله, الاشارات و التنبیهات, تهران, دفتر نشر کتاب, 1403, ج3, ص378.
8. به نقل از: پترسون, مایکل و…, عقل و اعتقاد دینى, ترجمه احمد نراقى و ابراهیم سلطانى, تهران, طرح نو, 1376, ص35; ر.ک: فعالى, محمدتقى, درآمدى بر معرفت شناسى دینى معاصر, قم, معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامى, 1377.
9. گیسلر, نورمن, فلسفه دین, ترجمه حمیدرضا آیت اللّهى, تهران, انتشارات حکمت, 1375, ص33ـ22.

10. Davis. C. F. The Evidential Force of Religious Experience (Oxford University Press, 1989) pp.29-66.
11. Ibid, p.42.
12. Otto. R, The Idea of The Holy, tr. J. W. Harvey (London, Oup, 1958) pp.
13. James. W, The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature (Collins Fount Paperback 1977).

جیمز, ویلیام, دین و روان, ترجمه مهدى قائنى, تهران, انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى, 1372, ص64 ـ61.
* به قول سعدى:
حدیث عشق چه داند کسى که در همه عمر
14. جیمز, ویلیام, پیشین, ص122.
15. فصوص الحکم, ص35ـ33; آشتیانى, جلال الدین, شرح مقدمه قیصرى, قم, دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم, 1370, ص565 ـ543.
16. آشتیانى, جلال الدین, پیشین, ص585 ـ 565.
17. محى الدین بن عربى, الفتوحات المکیه, بیروت, دار احیاء التراث العربى, ج2, ص505.
18. همان, ج2, ص318.
19. محى الدین بن عربى, تحفة السفرة الى حضرة البردة, ص6و7.
20. محى الدین بن عربى, الفتوحات المکیه, ج1, ص254; جهانگیرى, محسن, محى الدین بن عربى, تهران, دانشگاه تهران, 1375, ص240ـ212.
21. نجم رازى, مرصاد العباد, تهران, شرکت انتشارات علمى و فرهنگى, 1365, ص315ـ306.
22. شیمل, آن مارى, ابعاد عرفانى اسلام, ترجمه و توضیحات دکتر عبدالرحیم گواهى, تهران, دفتر نشر فرهنگ اسلامى, 1377, ص326ـ 325.
23. منبع ش2, فصل 6و7, صدرالمتألهین, الاسفار الاربعه, ج1, ص195.

24. Otto. R, The Idea of The Holy, tr. J. W. Harvey (London, Oup), 1958.

25. استیس, والتر, عرفان و فلسفه, ترجمه بهاء الدین خرمشاهى.
26. ابن سینا, الاشارات والتنبیهات, ج2, ص294ـ292.
27. حسینى تهرانى, محمدحسین, رساله لب اللباب, تهران, حکمت, ص165ـ161.
28. محى الدین بن عربى, الفتوحات المکیه, ج1, ص42.
29. همان, ج4, ص315; ر.ک: انشاء الدوائل, ص10.

30. Schleiermacher, F. The Christian Faith (Edinburgh: T. T. Clark, 1928) p.17.
31. Otto. R, The Idea of The Holy, p.1.
32. Hick, J. Philosophy of Religion (Prentice-Hall, Inc, 1990) pp.464-484.
- Geirett, R. D and Sweetman, B (ed.), Contemporary Perspectives on Religious Epistemology (Oxford University Press, 1992) pp.295-304.
- Yandel, K. E. The Epistemology of Religious Experience (Cambridge University Press, 1993) pp.215-270.
- Hick. J. An Interpretation of Religion (Yale, University Press, 1989) pp.165-173.